Yahoo!

Ghassan Kanafani

كتبها محمد اسوار ، في 4 مايو 2008 الساعة: 14:36 م

images

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فاكهة الصبار

كتبها محمد اسوار ، في 4 مايو 2008 الساعة: 14:23 م

في وطني…

أجني فاكهة الصبار

ألوك شظايا الحزن

في وطني وقبل خمسة وعشرين عاما…

تعلمت كيف أدوس الشوك…

والحلم

في وطني…

أحترف الانتظار…

وأصنع من الحزن…

شعرا

من فاكهة الصبار…

أعتصر نبيذا رديئا

في وطني…

أمزج الطين والحلم…

وأزأر أنينا

في وطني…

يزرعون الصبار

ويغتصبون الحلم في المهد

وعلى قارعة الزمن…

يرتشف الموت أنفاس الناس

في وطني…

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الأمازيغية بالمغرب

كتبها محمد اسوار ، في 4 مايو 2008 الساعة: 13:50 م

الأمازيغية بالمغرب

ليس سهلا إعطاء وصف دقيق للقضية الأمازيغية في المغرب فهي  معقدة ومتداخلة فيما بينها متعددة المجالات و مختلفة التوجهات: ثقافيا إيديولوجيا قوميا سياسيا اجتماعيا اقتصاديا

من هم الأمازيغ؟

هم: مجموعة قبائل يلتقي نسبهم جميعا عند  الأب مازغ الذي تأكد بعض المصادر التاريخية أنه من أحفاد نوح عليه السلام وهو جدهم الأعلى و الذي يلقبون باسمه وقد عرفوا بعدة أسماء منها: الأمازيغ البربر الليبيون المشواش النوميديون الجيتوليون المور دون إغفال الأسماء التي تحدثت عنها المصادر التاريخية مثل: قبيلتي التحنو و التمحو

 أمازيغ المغرب يعتبر الأمازيغ المغاربة الأغلبية من حيث الإحصاءات المتعلقة بالإسكان حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم مابين 50% و 56% حسب مصادر رسمية بينما بعض التقارير و الواقع يؤكد أن هذه النسبة ترتفع إلى 65 و 70%

ريافة يستوطنون في الشمال الشرقي و الغربي للمغرب و في الحدود مع الجزائر

ايمازيغن يتواجدون في الأطلس المتوسط وشرق الأطلس الكبير في أودية زيز و درعة وسرغاو و واحات الجنوب 

الشلوح يستوطنون وسط الأطلس الكبير وغربه وفي منطقة سوس مرورا بالأطلس الصغير و على امتداد الجنوب المغربي شرقا و غربا

وتتميز مجموعة القبائل الأمازيغية المغربية بانخراطها الواسع في العمل السياسي و العسكري من خلال دورها الطلائعي عبر تاريخ المغرب و خلال فترة الحركة الوطنية و بعد الاستقلال من خلال الأحزاب السياسية المغربية ذات البعد الثقافي الأمازيغي المطالبة بالمزيد من الحقوق للأمازيغ

إلا أن القضية الأمازيغية بالمغرب أصبحت اليوم تختلف فالملف الأمازيغي الموضوع على الطاولة السياسية المغربية ملف معقد فهو يعود إلى عمل مجموعة من الجمعيات الثقافية والأحزاب السياسية المختلفة التوجهات والأغراض وإشكالاته مركبة من قضايا شتى: فهو أولا من الناحية اللسانية متعدد ومختلف و من الناحية التصورية متضارب إلى حد التناقض ثم من الناحية التنظيمية متعدد و غير متجانس فمن جناح أمازيغي ثقافي إلى جناح أما زيغي سياسي يرفع شعار الأمازيغية كإيديولوجية صرف يتنكر للمكونات الثقاف

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

زوج بغال”: أرضٌ وحكاية البغلين”

كتبها محمد اسوار ، في 10 ديسمبر 2009 الساعة: 21:19 م

http://oujdanews.com/news/modules/myfiles/files/1_1256590909.jpgيروى و العهدة علىالراوي على أن زوج بغال   وهو إسم يطلق على الحدود الجزائرية- المغربية في الجهة الشرقية من المغرب‘ إنما سمي بهدا الإسم ليس صدفة إنما وراء التسمية دواعي محددة و ليست وليدة اليوم بقدر ما هي وليدة حقبة تاريخية مظلمة لكلا البلدين الجارين: إنها حقبة الاستعمار الفرنسي  -الاسباني للمنطقة برمتها.

زوج بغال" هي كلمة تعني بإختصار البغلان و كما تعلمون فالبغال حيوانات من فصيلة الحمير ، ما يراود في الدهن هو ما علاقة هدا بداك : الحدود ، الارض ، البغلان

الراوي و العهدة عليه دائما يعرف أصل الحكاية:في الحقبة التي صدفت تواجد المستعمر في المغرب و الجزائر كان أهالي تلك المنطقة يتخاصمون بينهم حول ملكية الأراضي أو حول مناطق الرعي ، فتتحول تلك النزاعات في بعض الأحيان إلى صراعات حادة ‘فقرر المستعمر الفصل بينهم و تسمية

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لماذا قذفت الحذاء؟ بقلم : منتظر الزيدي

كتبها محمد اسوار ، في 18 سبتمبر 2009 الساعة: 16:02 م

yميدل ايست اونلاين - بقلم: منتظر الزيدي
أنا لست بطلا، لقد تصرفت فقط كعراقي شهد الألم وإراقة دماء الكثير من الابرياء.
كان هناك حديث كثير حول الفعل والشخص الذي قامبه وحول البطل والفعل البطولي وحول الرمز والفعل الرمزي.

لكنني أجيب ببساطة: إن ما اضطرني للتصرف (بهذا الشكل) هو الظلم الواقع على أهلي، وكيف يرغب الاحتلال أن يذل وطني بوضعه تحت حذائه.

خلال السنوات الماضية سقط أكثر من مليون شهيد برصاص الاحتلال، وفي العراق الآن أكثر من خمسة ملايين يتيم ومليون أرملة ومئات ألاف المعوقين، وعدة ملايين مشردين داخل البلاد وخارجها.

لقد كنا بلد واحد يتقاسم فيها العربي مع التركماني والكردي والاشوري والصابئي واليزيدي خبزه اليومي، وكان الشيعة يصلون مع السنة في صف واحد ويحتفل المسلمون بميلاد المسيح مع المسيحيين، هذا بصرف النظر عن أننا تقاسمنا الجوع تحت الحصار لأكثر من عقد من الزمان.

أن صبر العراقيين لم ينسهم الاضطهاد، لكن الغزو فرق الأخ عن أخيه والجار عن جاره، لقد تحولت منازلنا الى خيام للعزاء.

أنا لست بطلا، لكن لدي وجهة نظر، لدي موقف. لقد اذلني أن أرى بلادي ذليلة وأن أرى بغدادي تحترق وأهلي يقتلون.

لقد علقت آلاف الصور المأساوية في عقلي تدفعني نحو طريق المواجهة،

فضيحة أبو غريب، مذبحة الفلوجة، النجف، حديثة، مدينة الصدر، …وكل شبر من أرضنا الجري

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

نيني يزيل القناع و يقول :يا مخزن انا معك

كتبها محمد اسوار ، في 8 سبتمبر 2009 الساعة: 15:49 م

براغماتية نيني

 

 

من يطلع على العدد الصادر من جريدة " المساء "العدد 922  الاتنين 7 سبتبمر 2009  و بالضبط على مقال  في عمود نيني "تشوف تشوف " ( http://74.53.192.83/?artid=27944) يستنتج ان رشيد نيني لم يعد براغماتيا فحسب و- التي عندما قلناها  اتارت حفيظة عدد من الاصدقاء في الفايسبوك و قالو بان من يتهمه بدلك فهو فقط يريد النيل منه و من سمعته -  ما عليكم الا  ان تنقروا على هدا الرابط كي يتضح لكم الامر جليا  بل و بصورة مغايرة لما توقعناه نيني اصبح اكتر من براغماتي بل اصبح بوقا للنظام و ملكيا اكتر من الملك نفسه  فتحول من نيني الى العلوي ( العلوي هنا هو مصطفى العلوي الدي يواكب الانشطة الملكية)،فبانتقاده للصحافيين الدين تحدتوا عن مرض الملك يتخندق في صف وزارة الداخلية التي تريد جرهم الى المحاكم، بكل بساطة نيني مع سلب الحريات التي قد دفع تمنها غاليا داث يوم  ، من خل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كتبها محمد اسوار ، في 7 سبتمبر 2009 الساعة: 14:59 م

معاني "الحريرة" في القاموس المغربي

يحمل لفظ " الحريرة" عدة معاني و يمكن فهم الكلمة ايضا من خلال السياق

فمناسبة شهر رمضان الابرك لا  يتناطح كبشان ما بالك بصائمان  في كون جل الموائد المغربية تحتوي على " زلايف الحريرة" في هدا الشهرالكريم ,مصطلح " الحريرة "هنا واضح و جلي انه يشير الى  شهية نحتسيها تتكون في الغالب من الماء و الدقيق ….

لكن لل"الحريرة" معان مختلفة اخرى في المتداول المغربي,و التي تفهم من السياق

-قد يشير هدا المفهوم الى الفضيحة  فعوض ان يقال لك متلا لقد فعلت فضيحة يقول المغربي  " وا  حريرة دارتي"او " اش هاد الحريرة"

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قصيدة يجب علئ كل عربي ان يقراها قبل لن ينام

كتبها محمد اسوار ، في 11 أغسطس 2009 الساعة: 17:09 م


أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لا تصالح قصيدة جميلة جدا لامل دنقل

كتبها محمد اسوار ، في 11 أغسطس 2009 الساعة: 17:07 م

 

أمل دنقل - مصر
لا تصالح!

 

 

 

 

 
(1)
لا تصالحْ!
ولو منحوك الذهبْ
أترى حين أفقأ عينيكَ
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى..:
ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،
حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ،
هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،
الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما..
وكأنكما
ما تزالان طفلين!
تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
أنَّ سيفانِ سيفَكَ..
صوتانِ صوتَكَ
أنك إن متَّ:
للبيت ربٌّ
وللطفل أبْ
هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
إنها الحربُ!
قد تثقل القلبَ..
لكن خلفك عار العرب
لا تصالحْ..
ولا تتوخَّ الهرب!

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb